Χαμένος στο χαρέμι του
Μαύροι
LIri Albag Daniel Giboa, Agam Berger, Naama Levy
Slave of the Lord of Assassins
Γαϊδούρια του Abu Obaida
Παρηγορητής χηρών και ορφανών
χήρες και ορφανά
χήρες και ορφανά
χήρες και ορφανά
Η Julia Klöckner κυριεύτηκε από ένα θέμα
t-online
,
Ντέιβιντ Χάισιγ
Ενημερώθηκε στις 7 Ιουνίου 2018
Χρόνος ανάγνωσης: 3 λεπτά.
Οι Jan Fleischhauer, Bettina Gaus, Sandra Maischberger, Julia Klöckner, Haluk Yildiz και Necla Kelek (lr) συζητούν για το Ισλάμ. (Πηγή: WDR/Max Kohr)
Με την τηλεοπτική ταινία «Υποβολή» βασισμένη στο μυθιστόρημα του Michel Houellebecq, ο Das Erste άνοιξε για άλλη μια φορά τη συζήτηση για το Ισλάμ το βράδυ της Τετάρτης. Τα πράγματα συνέχισαν να θερμαίνονται για τη Sandra Maischberger στη συνέχεια.
Οι καλεσμένοι
Τα μέτωπα
Το σημείο εκκίνησης της ομιλίας ήταν -όπως την αποκάλεσε ο Maischberger- το «ανησυχητικό όραμα» του Houellebecq για μια δυτική κοινωνία που σταδιακά εξισλαμίζεται από έναν μουσουλμάνο πρόεδρο. Ο Maischberger έθεσε την αρχική ερώτηση για το αν αυτή η μυθοπλασία θα μπορούσε να γίνει πραγματικότητα στη Γερμανία. «Δεν φοβάμαι τον εξισλαμισμό στη Γερμανία», τόνισε ο Κλόκνερ. Οι φονταμενταλιστικές τάσεις πρέπει να αντιμετωπιστούν με την ενσωμάτωση στη μέση. Ούτε ο φόβος της πτώσης της χριστιανικής Δύσης ούτε η λέσχη της Ισλαμοφοβίας χωρούν σε αυτό.
Ωστόσο, ο πολιτικός της Ένωσης τράβηξε μια κόκκινη γραμμή: η αποδοχή μιας μισαλλόδοξης εικόνας για τις γυναίκες, λαμβάνοντας υπόψη την πολιτιστική πολυμορφία ήταν άγνοια. Για αυτό έλαβε το χειροκρότημα από τη Necla Kelek. Ο κριτικός του Ισλάμ τόνισε ότι το Ισλάμ είναι θρησκεία υποταγής των γυναικών. Ο πάγκος των δημοσιογράφων με τους Bettina Gaus και Jan Fleischhauer, που ήταν τοποθετημένος στα αριστερά του στούντιο από την οπτική γωνία του θεατή, έπαιξε περισσότερο μεσολαβητικό ρόλο.
Τα κακά σχολεία δεν φταίνε οι μουσουλμάνοι
Ο Fleischauer διαβεβαίωσε ότι δεν είδε κανέναν υφέροντα εξισλαμισμό στη Γερμανία. Ο φόβος σε μέρη της κοινωνίας προκαλείται από το φθίνον ενδιαφέρον για τον Χριστιανισμό. Απλά εκπλήσσεται που οι μουσουλμάνοι «ακόμα πιστεύουν σε κάτι». Ο Γκάους είπε ότι οποιαδήποτε συζήτηση για την κοσμοθεωρία και τη θρησκεία θα μπορούσε να δημιουργήσει φόβο και τρόμο. Δεν πρέπει να καταδικάζει κανείς το Ισλάμ σε γενικές γραμμές. Νέο κείμενο
από το Focus
Το «Maischberger» το απόγευμα της Τετάρτης αφορούσε για άλλη μια φορά το θέμα του Ισλάμ. Ένας ιδιαίτερα αμφιλεγόμενος καλεσμένος: ο Haluk Yildiz, επικεφαλής του κόμματος Alliance for Innovation and Justice. Είχε μια έντονη διαμάχη με την Τζούλια Κλόκνερ όταν δικαιολόγησε τους ιμάμηδες που αρνούνταν να δώσουν τα χέρια με γυναίκες.
Το θέμα υποσχέθηκε εκρηκτικά: «Η συζήτηση για το Ισλάμ: Πού τελειώνει η ανεκτικότητα;» ρώτησε την Τετάρτη η Sandra Maischberger. Οι καλεσμένοι ήταν η βουλευτής του CDU Julia Klöckner και ο Haluk Yildiz, πρόεδρος του κόμματος μεταναστών BIG. Τα πράγματα θερμάνθηκαν ιδιαίτερα με τις δηλώσεις του Γιλντίζ. Είπε: «Στο Ισλάμ, θεωρείται ασέβεια για έναν άνδρα να σφίγγει τα χέρια με μια γυναίκα». Κάποτε ένας ιμάμης αρνήθηκε τη χειραψία της Julia Klöckner. Ο Γιλντίζ το δικαιολόγησε, άλλωστε, «η τελετουργική πλύση για την επόμενη προσευχή είναι συχνά άκυρη». Αυτά τα λόγια έκαναν τον Klöckner να πεταχτεί από το δέρμα του.
Στην πραγματικότητα, υπάρχει μια πολύ συγκεκριμένη εικόνα φύλου πίσω από αυτό, και αυτό δεν είναι συμβατό με τον Βασικό Νόμο, συνέχισε ο Klöckner. Ο Haluk Yildiz είναι ομοσπονδιακός πρόεδρος του μικρού κόμματος «Alliance for Innovation and Justice». Το κόμμα έχει δεσμευτεί για ίσες ευκαιρίες για και ενσωμάτωση των μεταναστών «διατηρώντας παράλληλα τη δική του ποικιλόμορφη ταυτότητα», όπως αναφέρει το εκλογικό του μανιφέστο. Το ΜΕΓΑΛΟ κόμμα φέρεται να είναι κοντά στο AKP του Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν. Ο Nevzat Yalcintas, ένας από τους ιδρυτές του AKP, εμφανίστηκε σε μια ΜΕΓΑΛΗ προεκλογική εκδήλωση και έκανε εκστρατεία για ψήφους
Ήθελε η συντακτική ομάδα να αποτρέψει μια καταιγίδα;
7 Ιουνίου 2018, 2:20 π.μ. Χρόνος ανάγνωσης: 3 λεπτά
Το τεύχος αρχικά προοριζόταν να δημοσιευτεί με την ερώτηση "Είμαστε πολύ ανεκτικοί με το Ισλάμ;" τρέξιμο. Ένας απατεώνας που πιστεύει ότι η συντακτική ομάδα ήθελε να αποτρέψει μια επικείμενη καταιγίδα. Για να ξεκαθαρίσουμε ένα πράγμα: Και τα δύο θέματα - οι πρόσφυγες στην περίπτωση του Plasberg και το Ισλάμ στην περίπτωση του Maischberger - αξίζει να συζητηθούν. Αλλά και στις δύο περιπτώσεις η θεματική δομή πρότεινε ήδη πώς θα εξελισσόταν η συζήτηση. «Στην περίπτωση των τίτλων προγραμμάτων, η αλυσίδα συσχέτισης είναι: πρόσφυγες, αδυναμία ενσωμάτωσης, ανασφάλεια», λέει ο σύμβουλος πολιτικής και επικοινωνίας Johannes Hillje, εξηγώντας τον λεγόμενο μηχανισμό πλαισίωσης χρησιμοποιώντας την Plasberg ως παράδειγμα.
Λίγη περισσότερη ευαισθησία στην τρέχουσα διάθεση θα είχε ωφελήσει τους υπεύθυνους του Maischberger. Οι ενέργειές τους ήταν στην καλύτερη περίπτωση απερίσκεπτες, στη χειρότερη προκλητικές. Ακολούθησαν γρήγορα σκληρή κριτική και κακία στο διαδίκτυο - παρά ή ίσως επειδή ο τίτλος εκτονώθηκε ελαφρώς την τελευταία στιγμή.
Τέλος, θα μπορούσε κανείς επίσης να ρωτήσει: Πόσο αληθινός είναι ο φόβος μας για το Ισλάμ; Ή: αυτός ο φόβος είναι υπερβολικός; Ίσως επίσης: Πόσο υπερβολικός είναι ο φόβος μας; Με μερικές απλές γλωσσικές αλλαγές θα μπορούσε εύκολα να γίνει μια τελείως διαφορετική παράσταση. Αλλά αυτή ήταν η αρχή από την αρχή: Ισλάμ και Γερμανία - έχουμε ένα πρόβλημα.
Η συζήτηση ήταν εξίσου προκλητική και ασυγχώρητη. Ο Klöckner υπερασπίστηκε σθεναρά τα δικαιώματα των γυναικών ("Αυτή είναι μια ωμή εικόνα φύλου") και αγνόησε οποιαδήποτε κατανόηση της ισλαμικής θρησκείας. Στην τουρκικής καταγωγής κοινωνιολόγο Necla Kelek βρήκε έναν ομοϊδεάτη στην κριτική της για το Ισλάμ («Το Ισλάμ είναι η θρησκεία του κυρίου»). Και οι δύο μάλωναν τόσο δυνατά με τον Haluk Yıldız, τον πρόεδρο του κόμματος μεταναστών BIG, που ο Maischberger κατάφερε να πιάσει τους συζητητές μόνο με δυσκολία.
Ήταν καλό που η Bettina Gaus ήταν στον όμιλο. Η δημοσιογράφος της Taz παρενέβη σε σύντομο χρονικό διάστημα για την αρχηγό του SPD της Βαυαρίας Natascha Kohnen - ήταν ό,τι καλύτερο μπορούσε να συμβεί στον Maischberger και στην εκπομπή. Θεώρησε ότι όλα αυτά ήταν μια «περιττή, συμβολικά φορτισμένη συζήτηση», είπε, καθώς η συζήτηση συνεχίστηκε για μεγάλο χρονικό διάστημα για το πόσο κατακριτέο ήταν που ένας ιμάμης δεν ήθελε να δώσει τα χέρια με τη γυναίκα του CDU Klöckner. Όταν κάποιες κουκκίδες χρησιμεύουν ως σύμβολα και προκαλούν δυσπιστία, τότε αρχίζει η ισλαμοφοβία, λέει ο Gaus. Είναι επικίνδυνο αν οι απάνθρωπες πρακτικές που υπάρχουν και σε άλλους πολιτιστικούς και θρησκευτικούς κύκλους περιοριστούν στο Ισλάμ, όπως η περιτομή νεαρών κοριτσιών και γυναικών.
Συχνά, όταν η ομάδα χανόταν σε συζητήσεις για λεπτομέρειες, ο Gaus τόνισε ότι ήθελε να είναι πιο κοντά στη ζωή. Ειδικά σε σύγκριση με τον συνάδελφό της δημοσιογράφο Jan Fleischhauer από το Spiegel, η Gaus έφερε κατανοητά επιχειρήματα - και ηρεμία στη φορτισμένη συζήτηση. Δυστυχώς, ο Gaus μόνος του δεν μπόρεσε να σώσει την παράσταση.
Τα talk show δεν χρειάζονται καν το AfD για να υποκινήσει προκαταλήψεις και λάθος σχολές σκέψης. Γιατί ο τρόπος με τον οποίο συζητούνται και συζητούνται θέματα μπορεί εύκολα να καταστραφεί από μόνοι τους. «Μερικές φορές μου φαίνεται ότι υπάρχουν περισσότεροι ειδικοί στο Ισλάμ παρά Μουσουλμάνοι», παραπονέθηκε κάποια στιγμή ο ΜΕΓΑΛΟΣ άνδρας Γιλντίζ. Πώς ήταν πάλι με την εγγύτητα στη ζωή;
Οι δυνάμεις σας
Δημοσιογράφος στο
Haaretz
Υπάρχει προσωρινά εάν;
Η Ντίνα Κραφτ αισθάνεται σαν αυτό.
να απελευθερώσει ένα
Αψιμαχία 6.9
Γλώσσες:
Γερμανικά: Πρότυπη γλώσσα μητρική γλώσσα
αγγλικά: als Welsprache
Εβραϊκά και Αραβικά για το θέμα
για κατανόηση
Αυτός ο ιστότοπος έχει αναπτυχθεί οργανικά σε συνδυασμό με άλλους ιστότοπους.
για κατανόηση
Για διάφορους λόγους, συμπεριλαμβανομένων προσωπικών στόχων, πάρθηκε η απόφαση να παλέψουμε για τη ζωή των ισραηλινών ομήρων hamage στις αρχές Σεπτεμβρίου. Περίπου στις 6 Σεπτεμβρίου 2024. Η ανακαίνιση της ιστοσελίδας μου προκλήθηκε από τις επιθέσεις του Ισραήλ στη Χαμάς και στον Λίβανο.
Αψιμαχία 6.9
Γλώσσες
Γερμανικά: Πρότυπη γλώσσα μητρική γλώσσα
αγγλικά: als Welsprache
Εβραϊκά και Αραβικά για το θέμα
Νέο κείμενο
Αποτύπωμα: Berhard Farkasch, Rheinstr. 14 66113 Saarbrücken